望江挑花：和合文化的艺术载体
中共安徽省望江县委党校 夏红卫 林劲松
中国民族报/2010 年/10 月/19 日/第 008 版
宗教周刊·文化
安徽望江位于皖西南边陲、长江中下游北岸，是皖鄂赣三省交界之处。望江为古雷池所在地，成语“不敢越雷池一步”即源于此。现今，望江人以高度的文化自觉，加大精品战略实施力度，开启民间挑花艺术工程。改革开放多年来的经验和挑花产业自身的发展表明，望江挑花将逐步演
绎成为望江社会文化、社会经济、社会文明中的一个新亮点。
望江挑花，追求和谐之美 望江挑花相传始于唐代。最早，人们以棉、麻为材料，制作敬神敬佛的祭祀供品，以后逐渐形成以人物、动物、花卉、风景、图腾纹样以及民风民俗为题材而组成的几何图案，再现于经纬，应用于生活，融艺术性和实用性于一体，反映人们对和谐、对美好生活的向往和追求。
望江挑花是典型的徽文化艺术，传承下了丰富的艺术技巧。其针法严格、细致、多变，规范性地挑出正反成形、花中套花的组合纹样，其图案造型生动、色彩朴实鲜明、构图饱满匀称，呈现出吉祥和合、福乐喜庆之感和清爽明快、古朴典雅的雷池风韵。望江挑花有五大特征：土，乡土气浓，俗中见雅；特，针法独特，正反有趣；奇，新颖别致，花中套花；古，地方特色，古朴典雅；丽，清新靓丽，雅俗共赏。
望江挑花不同于一般的“十字绣”，其工艺效果古朴中寓高雅，粗犷中见大方，可谓是民间艺术中的奇葩。2006 年，望江挑花艺术进入安徽省第一批非物质文化遗产保护名录；2008 年，望江挑花艺术进入国家非物质文化遗产保护名录。今天，望江挑花又以其特有的艺术魅力成功走向上海世博会，展现在世界艺术之林，给人们带去了艺术的享受。
儒释道融于挑花作品
和合文化是中华文化的精髓，它是我国古先哲在对宇宙人生现象深刻思悟和认识后而提炼出的智慧之果。和合文化以古典政治思想中的“德治”为源，以儒家思想中的“仁爱”为本，进一步吸收佛教“慈悲”、道家“天人感应，天人合一”的理念而形成。
望江挑花作为传统文化的一种形态，其产生符合当时的社会存在、经济基础。它成为一种文化遗传基因代代相传，其主导产品体现的正是中国传统和合文化的大乘气象。
挑花工艺品“四和图”以铜钱的图样组成作品正中的“和”字，寓意和气生财。“天、地、人、己”从四方围绕“和”字，寓意世界和平。古人早就提出了“天时、地利、人和”的观点，如今不仅要与天和、与地和、与人和，还要与己和，让人不骄不躁、谦和冷静、心态平和。工艺品“四和图”给我们带来了共建和谐社会、共建美好未来的无限创想。
欣赏挑花工艺品“弥勒佛”，我们看到的是一尊憨态可掬的佛和一群天真烂漫的孩童。作品勾勒出了一幅自然和谐、童真童趣的动人画卷，令人忍俊不禁。
挑花工艺品“佛莲”和“孔子出行”，给人以清新、典雅的视觉享受，简约而不简单，纷繁
却不华丽，并以其独特的风格体现和演绎着经典的力量。
挑花艺术的潜能开启
有人说，东方古典艺术是一种优雅与永恒的美，是时光的凝固和延伸，的确如此，渗透着古典美的挑花工艺品，演绎了儒释道三家文化深度的优雅气质，让人从心底焕发出永恒的和谐感。
中国传统文化是一种特有的精神资源，望江挑花用文艺感染力的方式开启利用这一资源，生动形象地展现和合文化的理念，使人们在审美中也得到了心灵上的净化与滋润，从而有助于造就和谐人生、和谐社会。
如果说，和合文化是中华民族最鲜明、最引以为荣的名片，那么挑花艺术理应将此名片点缀和装扮的更为精致与靓丽。
挑花艺术作为一种文艺形态和文化产业，应当开启更多的潜能。从民族文化传统和世界优秀文化成果中撷取营养，加大创作力度，积极创作有利于“和谐社会、和谐世界”构建的精美作品。
利用现代文艺传媒设施，不断拓展服务途径和载体，增强挑花工艺品在文化产业中的知名度和影响力。注重骨干人才的培养和引进，加强队伍建设，积极推进产学研一体化建设，不断增强挑花艺术在弘扬民族精神方面的可持续发展能力。
