晨报讯 11月26日，一架老得发黑的织布机和一架“吱”声四起的纺线机被放到了铜陵路和长江东路的一家市场大门口，两位带着浓厚的南方乡音的老师傅不紧不慢地用着两架机器，一个在纺棉线一个在织老布，这引起了许多市民的好奇。据老师傅介绍，纺的棉线和织的老布是用来“挑花”的。而她们此行目的就是为了宣传“望江挑花”这一国家非物质文化遗产。据了解，“望江挑花”始于唐代，约有1000多年的发展历史。
望江织布机搬上街头
“那不是老织布机吗？”26日，住在义乌小商品市场附近的宋女士发现，小商品市场的大门口放置了一架老式织布机和一架老式的纺线机。“30年前我也织过布纺过线，这些机器我都会用。”时隔几十年，重新见到这些“老家伙”，宋女士备感亲切，一时技痒。
26日上午，记者来到该市场，在大门口的一张红毯上，果然见到了宋女士所说的织布机和纺线机。织布机和纺线机很是老旧，跟旁边的现代建筑物形成了鲜明的对比。
一位年逾古稀的老人在织布机上织布，她带着浓厚的乡音说：“我们从望江县来，今天是给大家介绍‘望江挑花’的。”据老人介绍，她正在织的布就是为“挑花”而准备的。
神秘工艺令市民好奇
虽然宋女士曾经也织过布纺过线，但是听到“望江挑花”一词，还是一头雾水。到底什么是“望江挑花”，许多市民对此充满了好奇。
记者通过现场的几位师傅了解到，“望江挑花”是一种刺绣工艺，因为是望江地区特有的，因此被称为“望江挑花”，目前这一工艺已经被列为国家非物质文化遗产。
乍一看，这种工艺跟现在流行的十字绣很相似，但现场的几位师傅说两者的区别很大。据她们介绍，首先用布存在区别，挑花用的布是老布，而十字绣则是十字布；挑花的图案取材于传统文化，十字绣的取材范围比较庞杂；两者最明显的区别是，挑花所制作出来的工艺品，正反面都很平整，但十字绣的正反面却差别很大。
两名师傅还在现场演示了“望江挑花”，只见在她们飞针走线下，一件古色古香的徽州古建筑作品逐渐成形。看见师傅们的作品，市民们十分感兴趣，纷纷围在两位挑花师傅的身边仔细观看，还时不时地提出疑问。
王女士是个十字绣爱好者，绣品已经有上十幅，她看着看着，一时手痒，“这有什么难的，肯定一上手就会。”可是等师傅们让她绣一个最简单的针法时，王女士竟然皱起了眉头，“还真不能小看它，绣起来真不简单，十字绣就一种针法，这个就有了4种之多。”
在现场，一对夫妻在向师傅们索取关于挑花的介绍材料，他们说：“每件挑花作品都有许多中国的文化元素在里面，很耐看，我们都很喜欢，想要点材料多了解一下‘望江挑花’。”
四人队伍壮大至千人
被“望江挑花”吸引过来的市民络绎不绝，但是让人意想不到的是，这一传统工艺曾差点失传。后来在一位黄梅戏演员的努力下，才使会挑花的人越来越多。
茹占群是一位黄梅戏爱好者，年轻时曾经学过黄梅戏。30多年前，他在老家去探视住在医院的病人的时候，发现许多病人家属都带着有挑花的被套，“第一次发现，感觉挑花绣品就非常的美，我深深地被那种美吸引了。”
后来，茹先生在广播上听到“望江挑花”被列入了国家的非物质文化遗产，“从那时起，我就开始准备把这一传统工艺介绍给更多的人。”茹先生说，但等他去找会挑花的人时，却发现许多人都不会，“那时候年轻人都想外出打工，没人愿意学，当时我只找到4个会挑花的人。”
来到合肥的挑花师傅就有当初四人中的一位，她说，“我从10岁开始‘挑花’，很喜欢这个，我想让更多的人知道这个技艺。”
据了解，现在掌握“望江挑花”这一工艺的已有千人。
本报记者 廖路/文
本报记者 高博/摄
编辑: 尹茹